力的喘息著，任小丫鬟給他寬衣拭汗。從王汶的表現看，這次他還真是走對了棋。

魏晉是個講究“隱世”的朝代，不論是竹林暢遊還是歸隱南山，在這個時代想當名士，先決條件就是遠離官場和那些“汙濁”的政務。甭管是被逼無奈沒法當官，還是真心不想當官，一旦表露出這個傾向，逼格立刻就會飆升，可謂是不二法門。而《世說新語》中大半故事都只有一個核心思想，“有才，任性！”

所以面對這個時代的達官貴人，特別是以名士自居的高門勳貴，恃才放曠是個百試不爽的妙招。只要他表現出對於考評全無興趣，病的快要死了還專門跑去辭行，就已經夠得上灑脫不羈。而那段《金剛經》，更是得知王汶喜愛佛理後，專門看人下的菜。

梁峰其實並不懂佛理，對這些更是全無興趣。熟悉《金剛經》完全是因為小時候老爺子逼著練習毛筆字時，選了柳體。《金剛般若波羅蜜經》是柳公權字帖中極為重要的一貼，他翻來覆去寫了不知多少遍，自然熟悉，更清楚其中精華所在。“如夢幻泡影”一句，直指四句偈核心，把“空身”、“空心”、“空性”、“空法”說到了極致。

而《金剛經》全文譯本，要到後秦時期才會出現。現在才西晉，差著百八十年呢。拿那部後世最為流行的經典佛經做幌子，對於王汶的吸引力自然不言而喻。一上來就先聲奪人，又有充足的後手鋪墊，他在眾人眼中的形象自然也就立體了起來。至於最後專門對李朗說的那句話……呵呵，只要王汶不是太笨，李朗就有好果子吃了。

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