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第六百四十一章 謀殺世家

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孔聖人開創儒家之後,其實一直不溫不火,直到科舉制度開始興起,儒家才算真正在中華大地茁壯生長,後世所謂“儒皮法骨”的說法,也只是旁人尖酸之詞而已,儒家人用法家的手段,便是法骨了麼?試想一下那些執掌三法司的官員,哪一個不是孔聖門生,又有哪一個會去拜商鞅,拜韓非了?

真正主導的,還是儒家。

而能讓儒家坐穩“江山”的根本原因,就是因為科舉制度,科舉讓中國從世族社會變成庶族地主社會,這固然讓文明為之進步,同時也死死地侷限住了中國的發展方向,把中華文明釘死在了文道上。

就拿後世的歷史程序來說,漢唐為什麼能夠雄視天下,打的整個天下都戰戰兢兢,到了宋朝以後,卻外事頻弱?

這其中很大一部分原因就是因為科考的興起。

漢唐之時,都有一些秦制的影子在裡頭,萬事軍功為上,就拿初唐時期來說,那時候只要關中百姓知道國家有戰事,都不需要朝廷號召,他們自己留揹著乾糧上戰場去了,為什麼?還不是因為只要敢豁出性命,就可以撈到戰功,就可以讓家裡人過的好,如果運氣不錯,還可以讓自己封官得爵,從小民階層跳脫出去!

那個時候,漢人百姓都是願意打仗的,他們出去打仗,哪怕只是做一個伍長,或者不起眼的隊正,回了故土也都可以混一個村長里正的活兒乾乾,否則漢唐為什麼民風彪悍,單純的因為性格?

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