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一百一十七節 背後是誰

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叛亂只一夜就被朝廷鎮壓,天亮後,長月道路的樞紐上駐紮下全副武裝計程車兵,雪把他們糊得像雕塑。

雖是居民仍心有餘悸,很少出門,出門必夾棒提菜刀,秩序卻在慢慢恢復。

很多膽大的商人已經先行開市,他們知道,有許多的必需品,只在別人都不開門的時候才能賣個好價格。

暴亂結束了,可其它的事情它結束了嗎?

裹得嚴實的賊人是外國來的,殺死的殺死了,逮著的極少,審訊卻審訊不出多少有價值的東西,嚴刑拷打,也不過交代說他們是派來給中原皇帝一點教訓的,為什麼要給教訓,指示者是誰,他們是真不知道。

口口人?

口口人牽扯的血案較少,數千人被抓,該怎麼處置?

如果殺光,關中的其它口口人會怎麼反應?

靖康國內的口口人怎麼反應?

非我族類,其心必異!

聖人的話大抵不錯,現在就是這樣,暴亂得莫名其妙!

不一樣的文化,不一樣的思想,不一樣的風俗,不一樣的情緒反應……有時候就會把小問題演繹成大矛盾。

靖康立國以來,或者說雍人自古以來,對異族之寬大開放,非其它任何民族可比,然而該有的威懾還是要有的。

你殺光了,它族不服,你一個不殺,它族不懼!

董文揉著腫脹的目穴,想著該怎麼恩威並用,又該如何向皇帝彙報。

口口人說是拔了日月寺要建佛寺引發的不滿,年輕人被人煽動,但國外來的人怎麼就知道他們不滿,可以被煽動,最終與他們默契生亂,這條線怎麼貫穿的?誰來貫穿的?還有,是什麼目的,異國他教為何要來教訓、教訓天朝的皇帝?如果說能得罪到他們的,怕只有遠在大棉西域的張懷玉,遠在數千裡之外,朝廷怎麼知道他為什麼得罪了口口教,光是往來詢問就要一個多月,更何況陳州不靖,訊息不夠暢通,現在不但不知道怎麼回事,也沒證據指向他張懷玉。

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