該做的一樣不落，只是刨除不必要的繁冗枝節，將兩天縮短到半天。總不能因為他的“高效率”就各種挑毛病吧？

決心既下，坐上皇位的第一天，桓容就發揮簡潔高效的工作作風，詔書簡單明瞭，宦者宣讀時都有些不習慣。

“改明年為太元元年，大赦天下。”

整道聖旨只有一句話，滿打滿算十二個字。

群臣都有點懵。

這和三省草擬的內容很不一樣，簡潔得過分，幾乎砍掉了九成以上。

桓容不以為意，一句話能解決的事，非要扯上七八句純屬浪費時間。浪費時間等於浪費生命，生命十分珍貴，他要做的事很多，沒時間在無關緊要的事上扯皮。

改元之事確定，桓容又拿出第二份聖旨。

內容一樣簡練，奉司馬曜為陳留王，不移臨海郡，改留建康。除舊國，司馬氏諸王皆降為侯，不留虎賁，僅留護衛十人，不日還建康。諸郡公主降縣主，逝者不改封。

“追尊先君為宣武皇帝，尊母為皇太后。”

“封叔父豁為南平王，叔父衝為尋陽王。”

除桓沖和桓豁，桓容未再封桓氏族人為王，幾個從兄同樣沒有。

按照桓沖和桓豁之意，晉初司馬氏防備大臣，分封諸侯王，令掌兵權，這才有了之後的八王之亂。

雖說賈后才是導火索，但諸侯王掌兵才是根源。如果沒有兵權，想亂都亂不起來。

桓氏今日團結，不代表今後也能如此。

從士族搖身一變成為皇族，身份地位發生轉變，難保人心還能如故。

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