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第二卷 問道篇 第0982章 交心和交家底

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古佛舍利乃是古佛圓寂時所遺留之物,也可以看做是他們一生修行所得的道果。

此物凝聚了他們的法力精粹,蘊含著最精純的佛性。

又因舍利子主人生前取得果位那劃分為三等為佛舍利、菩薩舍利、羅漢舍利,其中佛舍利為品質最高的佛門無上之寶。

陸川聽說過佛門過去、現在、未來這以時間劃分的三世佛傳說。

如來執掌整個佛門他的大乘佛法也成了佛門正宗,曾經以燃燈為首的上古諸佛所修習的小乘佛法自然遭到了更新換代,被佛門拋棄。

所為大乘與小乘佛法,最本質的一個區別便在於一個度字。

燃燈的小乘教義所主張的是眾生自救、自度,人人經過苦修進而涅槃,但不能人人成佛;

如來的大乘教義則主張不僅要自度,還要兼度他人,宣揚只要信眾虔誠地信仰便可人人皆可成佛。

不得不說從教義這方面看燃燈是花了心思的,拋開恩怨和成見,陸川也都比較認同這個燃燈的思想,畢竟世上唯有人心最難測,人人為仙聽起來或許十分美好,但實行起來是很不現實的。

縱然現在的各大仙人遊歷人間時就算度人也只度有緣人,不是你想成仙,他便會收下你傳你法門。

可惜,燃燈的教義和法最後還是被佛門被信徒所捨棄,被如來新的大乘教義和佛法所取代。

究其原因,或許就是不能人人成佛和人人皆可成佛的區別吧!

別管如來的教義怎麼成佛,但總歸給人一個成佛的希望一個畫餅一個努力的方向了不是?

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