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如來佛祖回靈山，其透過觀世音菩薩的說講以知日後佛教擴編之編制的大致情況，內心有了自我慾念的佈局及悟想。

佛祖內心佈局悟想分兩方面，一方面是開啟了為鞏固自己佛祖地位而佈局，一方面是借佛教擴編之機廣交周天能者智者，最大限度的收為佛教教眾，打破佛教眾佛陀菩薩皆為原道教三清弟子局面。

觀世音菩薩入凌霄寶殿面見玉皇大帝及王母娘娘，因菩薩有天庭玉皇大帝御封的五方五老身份，過南天門，入凌霄寶殿是不成問題的。

世事無巧不成書，巧了方有故事及利益關係。

觀世音菩薩入凌霄寶殿的時間正值上天庭的朝會時間，這就意味著上天庭各部主神仙天師等等及在凌霄寶殿內。

觀世音菩薩得到御旨後，其在凌霄寶殿內開啟了主說講模式，也就是主為佛教發展擴編增取利益模式。

菩薩在說講過程中當然也說明了西方佛教此次擴編對於三界安定有何好處，對於上天庭玉皇大帝及王母娘娘的統管有何利益關係。

世事隨著觀世音菩薩的辯證說講，那玉皇大帝及凌霄寶殿上的所有仙神皆在辯聽，當然皆聽明白了，那就是西方佛教要擴編了，身為五方五老之一的佛教菩薩是來請御旨御批的。

玉皇大帝及王母娘娘兩者坐在權威位置上開啟了內心衡量模式，也就是佛教擴編是否真如菩薩所說對三界大統有利無弊端。

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