日期：2022-08-28 19:42:08

孔子的春秋筆法微言大義，為我們留下了一筆寶貴的文化財富，但是，我個人覺得這也帶來了一個弊端，就是孔子的《春秋》，能不能作為史書來看待？史書，從理想化角度而言，記載的史實應該是客觀公正不帶記錄者感情色彩的，但是孔子的《春秋》顯然不是這樣。例如，我認為一句標準的史書記錄應是這樣的：

“張三者，雍州人也。”

但是如果按照《春秋》的風格，這句話則可能就變成了：

“張三者，雍州鄙人也。”

——只是多了一個字，但明顯就有點瞧不起張三了。

如果是《左傳》的風格，那這句話可以演變成一篇《張三列傳》之類的文章，如果是《公羊傳》和《穀梁傳》的風格，則可能會出現：“何以為張？姓也。何以為三？名也。然何以名三？排行之故也。雍州者何？昔者大禹定九州，雍州居其一。言雍州者，蓋謂張三非夷狄也。然何以言鄙？其人乖張，有違聖人之道，故君子鄙之”云云。

《春秋》裡因為有文字藝術的加成，所以無法掩飾地附帶了孔子的感情色彩，尤其是在後來的公羊傳、穀梁傳等的闡釋下，這種感情色彩更顯得豐富多彩——當然，也許有不少其實是後人過度解讀罷了，孔子當時未必真的那麼想。但是這個，也只能是我們的猜測而已，無法去證偽了。正如今天我們重新讀《春秋》三傳，前人的許多著述可以參考，我們自己的看法也可以拿出來與別人商榷，我們可能未必與古人先賢的觀點完全一致。對同一事物，從不同角度看去，必然會得出不盡相同的結論，恰如盲人摸象一般——而這種“偶有所得”的感覺，我覺得其實恰恰是讀書的樂趣所在吧。

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