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不再去思考德政令對錯的問題，又看了幾份公文，高師盛最終將目光定落在唯一一幅帶有畫像的通緝上，亦是他第一日來日就注意到的蓋著駿府朱判印的那張，不禁扭頭問道：“甲賀左衛門？聽名字莫非說是忍者？”

“忍”即“隱”，忍者也作“隱者”。

據說首次派遣“忍者”完成任務的是聖德君。在當時，忍者普遍被稱為“忍”，同時各個時代各個地區對忍者也有其特有的稱謂：如飛鳥時代稱為“志能便”，奈良時代稱為“斥候”，戰國時代叫法很多，其中流傳最廣是“亂波”，武田信玄命名為忍者的稱呼，在東海道流傳甚廣。

忍者不論流派，追根溯源都出自於甲賀、伊賀兩地，故而一聽到甲賀二字，高師盛就聯想到了忍者。

室野平三平日負責處理公文，對這些通緝要犯了如指掌，應聲答道：“沒錯，這位來自甲賀的忍者據說是與八百比丘尼一起吃了人魚肉，擁有了不死之身，身手更是豪不遜色越後國，吞牛上忍的人物！”

聽他這麼一說，頓時起了興趣，吞牛上忍，飛猿加藤的大名，不論前世還是今生，高師盛都是如雷貫耳。

傳說常陸國人加藤段藏，是名忍術高超的忍者、長於幻術、跳躍力優，侍奉國越後長尾氏、甲斐武田氏兩家大大名。

加藤本人對於幻術十分自負得意、曾於長尾景虎轄下越後春日山城下，在民眾面前施展“呑牛之術”令民眾十分驚恐害怕，其術乃一口氣將牛吞飲之術，傳說很是玄妙。

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