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一路上兩人看似言談甚歡,實際說的都是些最客套的內容,誰也不會當真。
到得了善光院,稍微在門口等了一等,待院主證弘進去將留下的僧眾,全都叫出來拜見,兩人把馬匹留在院外,邁步進院。
高師盛昨日來過一回,卻沒留意細看,現在觀察卻是按照伽藍堂的規格大小、房舍佈局建造,佔地極廣。客堂、禪房、齋堂、寢堂、浴堂、寮房、西淨(衛生間)、放生池等附屬設施,分佈在中軸線兩側,東西對稱。
寢堂等生活設施按內東外西的原則安排,修行僧眾的禪房寢堂在內東處,供居士香客借宿客堂寮房在外西處,除此之外浴室、僧堂、西淨這三默堂也是設在西面,正中央是供奉著親鸞祖師本尊,設慧菩薩金身的伽藍香堂。
經過上川家、真言宗、淨土真宗三家多年修繕擴建,此時善光院的規模雖比不過名僧大德修持的叢林寶剎,但也稱得上是祗園精舍,無怪乎梅川院的僧人會念念不忘。
如果說高師盛僅僅是單純驚歎,山野之間竟有如此清幽禪院的話,那松上刑錄對善光院的規模就是格外滿意,寺大才會錢多,錢多油水才足。
並非是松上刑錄本人貪財,想要暗中貪汙,實是朝比奈元長在郡中以本部二百奉公郎黨為基礎,徵召西遠江國徒士八百,重新擴編一備旗本,耗資甚巨。
加之朝比奈元長本人深詡孫吳之術,講究明嚴令,賞罰信。練兵時進有重賞,退有重刑,行之以信,示下於恩。
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