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初夏和煦的晨光，透過精美巧制的窗間，照進了看著樸素卻處處尊貴的房間之中，天光乍破，微微亮起的斑點照在紗帳之上，隱隱約約能見到兩道人影。

容顏俏麗的侍女手中端著洗漱之物侍立，西施悠悠醒來，有些慵懶，她的美麗無論何時都讓人驚歎。

雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

洛瑜從睡夢之中醒來，見到侍女已經開始為西施梳妝，調笑道：“數年之間，以‘西子’為名的詩、辭，不知有多少，良人的美貌天下皆知，難道還需要粉妝嗎？”

洛國是周禮發源之地，也是列國之中的文化昌盛之地，一直就有頌唱素王的習俗，一開始出現的詩都是祭祀之時才會頌唱。

但是為了表達對於素王的崇敬，洛國公室創造了許多大用比興手法的詩歌。

昭城之中，人人能唱詩，人人善唱詩。

這些年來自天南地北計程車子，發現昭城之中的唱詩之風如此濃烈，於是將列國之詩紛紛帶來了洛國互相交流。

這些詩內容繁雜，天文地理、風俗婚姻、祭祀戰爭，無所不包、無所不容，可以說是另外一種史書。

學宮祭酒孔子對這種行為大加讚賞，甚至直接說：“不讀詩，無以言。”

學宮之中的這種風氣更是盛行起來，洛國公室將這些蘊含著時代最真實情感的詩收集起來，又有來自楚國計程車子將楚國的巫文化和辭帶來。

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