張硯也沒有想到自己門中會有一個走“殺生求道”的弟子。並且還是突破了登山路的幻陣篩選，大機率是“殺生”中都算極端純粹的那種道心。

這種道心說起來甚至比遇到一個百年一出甚至千年一出的修行天才都要罕見許多。

因為太極端了。僅僅是比起“滅世”來稍微好一點的另類道心。用道書裡的警示言語來說的話，那就是“殺生之道多入歧途，易為邪魔，切莫大意”。

這不是說“殺生”本身有什麼正邪之分，而是說走“殺生”這一條路的修士容易在殺戮中迷失自我，成為被殺戮所迷亂的狂人。最後鑽牛角尖成為邪門修士，徹底跑到大多數修士和生靈的對立面。這樣豈會有什麼好下場？

張硯從沒想過自己這個規模才幾百人的宗門裡會有一個道心是“殺生之道”的弟子。聽到楊睿稟報的時候他還愣了一下。

可真要說提前干預或者將可能的麻煩扼殺在搖籃裡，這不是張硯所選。

既然入了門，那就是有緣。與道門有緣，與斷崖山龍虎山門有緣，也與他張硯有緣。更何況這芻狗登山時張硯也是目睹了的。那是一個內心極為堅毅，且身世極為悽苦的孩子。這種弟子豈能輕言扼殺？

叮囑了楊睿幾句之後，張硯也不得不分一縷心思出來時不時的關注那個叫芻狗的三代弟子。

甚至張硯冥冥中有一種奇妙的感覺，就是似乎這個芻狗生而逢時，他的“殺生之道”顯露的時機很巧妙也正當時。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)