歸神境分三。初、中、後。

元神一出便入歸神，為初期。

元神顯陽，即為中期。

元神固陽，則成後期。

雖然這麼一看歸神境的每一個境界變化都是以元神為區分，實際上更多的是源自於對“道”的理解，再結合靈氣的積累，最後反推境界提升，增進元神的成長。

所以修道修道，重的就是一個“道”字。越是往後越是如此，甚至靈氣的吐納都還在其次了。也是為何明明有丹藥有靈石，甚至還居於洞天福地卻總是動輒修行千百年的原因。靈氣不是重點，重點是悟道。

可說這麼多，對於張硯來說似乎完全沒有意義。因為他的“道”一開始全都不是他悟出來的，如今就算他在刻意的主動領悟，但他所“悟”的道也就九成九不是來自於他自己。是荒天域的這方天地饋贈。

於是當張硯挪移了四條靈脈到斷崖山之後，一回來沒兩天他便開始準備東西接著閉關了。

張家人已經對張硯閉關的事情一點不陌生了。知道這是其修行到一定階段的時候會出現的手段，與那些武者閉關衝擊境界意義是一樣的。甚至到現在一聽說張硯要閉關，都曉得這是張硯的修行又有精進了。

幾道法陣就將閉關之所徹底的罩了起來。如今張硯的法陣早就不是以前的模樣了，甩出來就算端山境的武者或者鬼王一級的鬼物也別想強行破開。更何況他佈置的還是防陣帶困陣的符合法陣，更添威能厲害。

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