張硯用的這門術法手段叫“奪魂”。算起來“奪魂”其實並不那麼光彩是有些偏門的意思。說白點就是偏邪性，與龍虎山這樣的正派有些不對味兒。

可偏偏“奪魂”在龍虎山門珍藏的那些術法典籍裡屬於推崇級別的手段。就因為它雖然邪性可用來對付鬼物實在是太有用了。

片刻之後，奪魂的侵略下，張硯手裡的這隻鬼物的魂體開始逐漸淡化，最後徹底崩碎。不同於以往的超度，奪魂用到後面，唯一的一個弊病就是它會徹底隕滅被施以此術的鬼物或者生魂。也正是此術的邪性所在。

所以在龍虎山還很吃得開的時代，那時候即便是要用到“奪魂”這門手段也會避開人前。

當然，在荒天域奪魂這門手段張硯用起來完全不需要有半點忌諱。對付鬼物，荒天域人哪裡會在乎手段邪不邪？有用就行！

不過張硯一番施為之後雖然得到了他想要的，可卻還是挺意外的。

按照這名被張硯徹底隕滅掉的鬼將的記憶，南淵國之所以出現妖靈族是因為人靈一族在一個名為“大聖王宴”的集會上輸給妖靈一族的。這甚至是妖靈一族數千年來第一次在地盤上贏下這一個成國度的廣袤人族地域。

“史無前例？大聖王宴？”

鬼域裡面的情況張硯所知甚少。以前雖然好奇，但不會奪魂也沒法知道。之前靠著封堵幾處死寂道的收穫才勉強達到可以施展奪魂的門檻。結果單是一直妖靈族的鬼將就給他帶來了不少意想不到的訊息。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)