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第三十七章 抄詩,我是專業的

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“你什麼時候對佛學也有了研究?那故事……”

“編的。”

“那為什麼他還聽了你說的?”

“大概是因為現在的佛門與當初的佛門已經不一樣了。故事雖然是假的,但道理與他們面臨的問題是真的。”

當佛門的信仰不斷髮展,向世俗的勢力滲透時,往往會有更多的良莠不齊的人心滲透進來。

跨越階層的社會,即使是前世也僅僅存在於設想當中。

雖然此時的佛門並沒有將佛、菩薩、羅漢、金剛等境界完全固化,但在實際當中,已經形成了這種狀況。

佛陀高高在上,佛祖與菩薩高高在上,羅漢尊者也高高在上。

這一層一層向下,最後無非是信眾尊僧侶,僧侶敬佛陀,丟失了自己,更丟失了對信仰的追求,變成了類似百姓崇拜皇帝一樣的面貌。

“不一定是他們的教義有問題,但當佛國出現的時候,他們的教義必然走偏。”

聽著陳劉娓娓道來,白九和袁平都有些吃驚。

這個沒心沒肺的傢伙,不僅有些詩才,竟然還頗通佛學與政局?

缺心眼的青芸小阿姨沒什麼反應,姜沅則覺得眼前陳劉的形象更高大了。

“那那位地藏王菩薩又是什麼意思?”

白九繼續問道。

“其實地藏王菩薩的話裡還藏著一個問題,就是人性的問題。脫離了慾望、苦難、過錯的人能稱為人嗎?地藏王菩薩其實永生永世都無法成佛,因為人性不可能磨滅,地獄不可能空。不過,他為解救眾生犧牲自己的前途,卻也實在說明了他救苦救難的大慈悲。”

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