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所謂策論，便是指就當時政治問題加以論說，提出對策的文章。

自前朝以來，便常用作科舉試士的專案之一。

不過八股文一統天下的情況下，策論往往是不佔有太過於重要的位置。

只有一些務實的官員上臺之後，試圖改革科舉制度，才會更加重視策論。

但改革傳統科舉制度，必然是會觸及廣大士大夫階層的利益。

故而一般而言，都是舉步難行的。

正如此時當朝首輔大臣張鉅鹿面對的情況。

不過陳思之這等務實的官員，他自然是不會與迂腐的儒士一般，窮經皓首的去鑽研經典。

自從步入官場之後，陳思之早就把什麼“子曰”、“之乎者也”給拋到十萬八千里去了。

故而，他更看重論策的務實性。

在看到黃廷暉的這份試卷之前，陳思之也看了不少的試卷，不過陳思之看到其他士子的論策時，都是搖頭不屑。

大而空！

這是陳思之給出的評價，這樣計程車子文章卻寫的很好，但又有什麼用的？

有些士子竟然說什麼，只要皇帝陛下聖明，天下不會有什麼災難的廢話。

他倒是把董仲舒的那一套，給學的很溜。

不過大盛朝每年發生的災禍怎麼可能都和皇帝有關係？

像這種文章，陳思之自然是一眼掃過。

不過黃廷暉的這篇文章，卻是讓陳思之看的津津有味。

與一些“大而空”的文章不同，黃廷暉的這篇文章落於實處。

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