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在所有的泰西國家的使團的船上，法國代表團船上的情況似乎是最為和諧的。

因為法國是目前泰西各國中局勢最為穩定的。

再加上持續十餘年的和平，從普通官員到民間的學者們，大部分都沒有去考慮戰爭問題。

在法國國王的船上的議論話題，更多的偏向於純粹的學術討論、遊覽記錄以及文學創作的層面。

有一群法國的博物學家，正在分析和驗證世界各地的動植物的形態和關係。

這個世界的這個時代，生物演化的話題已經非常熱門了。

主要是科技已經發展到了二十世紀的水平，人類對世界的探索能力也同步提升了。

全世界幾乎的所有地方，人類都已經能夠正常的抵達了。

順應時代的相應的觀察和思考，也相比原有的歷史上更早的出現了。

更何況，大明的世祖光武皇帝的聖言錄裡面，有些聖言涉及到了物種演化的問題。

雖然不是專門說明物種演化，但是卻側面給出了方向性質的討論。

其中最具代表性的一句，就是：“物競天擇，適者生存”。

而且，就算是在原本的歷史上，十八世紀末到十九世紀初的時候，物種演化和變化的概念都已經形成了。

拉馬克在1809年出版的《植物哲學》中，提出了“用進廢退”和“獲得性遺傳”的假說。

原版歷史上的拉馬克此時明確的提出了物種進化的概念。

雖然在進化的原理猜測上可能是錯誤的，但是當時的人已經有了物種從簡單到複雜的變化觀念。

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