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元嬰與洞虛之分，在於道心。

何為道心，李青其實說不上來，若簡單定義為求道之心，那修至元嬰者，基本人人皆有。

這種空泛的向道念頭，就猶如那假太空，僅為空中樓閣，當不得真。

“道心之說，只可意會，不可言傳，殿內典籍眾多，還有諸多先輩所留洞虛心得，你先獨自在殿內觀悟幾日，或有一番體會。”

穆劍秋隨意指點幾句，飄然消失，留李青一人在瀚淵殿。

李青走至一間石室，拿起一卷經文，隨手翻閱，這一下，腦中多了許多晦澀難懂的經文，他不求甚解，慢慢品讀。

過得半日，等李青多翻了幾卷經文，再回想，發現之前不懂的地方，竟也懂了，當是玄妙。

於是，他徹底沉下心來。

又過得幾日，道心之說，李青已慢慢理解，確是只可意會之物。

元嬰一旦塑起道心，會脫離不成熟，轉向理智化，並開始壓縮法相，使法相化為本體大小，法相變法身。

而塑造道心之法，殿中方法千奇百怪。

有一先輩為塑造道心，花兩百年觀紫竹，最後將那株紫竹化為道心。

再有一人，出生時伴生一塊黃玉，其求道時，將黃玉化為道心。

此種方法，李青不是很理解，紫竹、黃玉與道心搭不上邊，兩人卻能以此成就洞虛。

當然觀竹非每個人可行，完全因人而異，白蓮仙宗這麼多年，也僅一人觀竹突破。

先輩雖留了經驗之談，但僅能作為參考。

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