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……

“真神之道在乎於真；在乎與……”

道音渺渺，太恆盤坐星空繼續講述真神之道。

此時眾神沒有了之前隨意之色，全都仔細聆聽。因為現在所講之道，對祂們自身也有用處。

雖然場中眾神都已達到了天神之境，早已越過了真神。

可是祂們自己參悟所修與太恆所述相比，自然略顯粗糙。

此時一聽之下心與道合，神力隨之運轉。自然而然將真神之境重新走過一遍，使得自身修為氣息更加凝練。

突然……

太恆道音一頓，問道：

“何為真？”

眾神答曰：

“眼見為真！”

“汝觀天地皆白，吾觀天地皆暗。何為真？”

……

“耳聽為真！”

“汝聽天地皆鳴，吾聽天地皆寂。何為真？”

……

“鼻嗅為真！”

“汝嗅天地皆惡，吾嗅天地清。何為真？”

……

“舌覺為真！”

“汝覺天地皆可食，吾覺天地皆可棄。何為真？”

……

“身觸為真！”

“汝觸天地皆實，吾觸天地皆虛。何為真？”

……

“意感為真！”

“汝感天地皆真，吾感天地接幻。何為真？”

眾神皆默，齊聲請道：“請殿主解惑。”

太恆淡然一笑，道：

“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。

是以神聖為腹不為目，故去彼取此。”

“是故：

眼，耳，鼻，舌，身，意。

為眾生六慾，亦為天地六界，”

“真神者當勘破六慾，超脫六界。才能直視天地本相，感悟天地本質。

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