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第十一章:奴隸下

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面對黎元的好奇,冉信也是解釋了起來,老朽並非巫族人,而是一名漢人,至於老朽為何會成為這朝廷官員,

這就不得不提起我九黎王朝推出的科舉制度,科舉制度是本朝大儒邱夫子根據中原王朝的科技制度,而借鑑過來的一套制度,

現在九黎王朝的漢人只要拜得一位巫人作為老師,就有資格參加朝廷每五年舉辦一次的科舉

只要得到當地村鎮大祭司的推薦信,就可以在附近最近的縣衙參加考試,要是僥倖從考試中脫穎而出,就可以前往九黎城參加殿試,只要在殿試中取得前十名,就可以獲得朝廷的官職,

老朽也是五年前僥倖以第七名的成績獲得了朝廷的翰林官位,至於這翰林究竟是幾品官位,由於朝廷這項制度尚不完善,

且邱夫子也已經告老還鄉,所以這項制度也就沒有人再繼續完善,只好弄的這麼個虎頭蛇尾的半截制度,至於像冉信這種每五年獲得前十名的人,目前朝廷的辦法是隨便給一個官職,不給品階,又沒有具體的事務,就相當於朝廷負責養的幾個幾個閒人,

就像冉信這個翰林,如今九黎王朝壓根就沒有翰林院,而且就九黎王朝這種統治方式,也沒有翰林院存在的意義,就這翰林這個官職,還是根據中原王朝那邊得來的幾個管職,

而且九黎王朝說到底還是一個全是巫人統治的王朝,那些朝中大臣想來也是不樂意見到官場上出現過多的漢人官員,不過想來那位九黎王朝的皇帝倒是樂意出現漢人官員來改變目前朝廷這種全是巫人當選官員的場面,

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