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自從長子誕下後，蘇言一連幾天都樂呵呵地待在楚王府內，逗弄著尚在襁褓內的小嬰兒。

按照閩南地區的習俗，董酉姑在鄭茶姑誕下孩子後就差人送來了成雙的雞蛋表示慶賀，雞蛋寓意深長，一來有種傳說人是由鳥蛋繁育出來的，二來母雞生蛋很多，用雞蛋來寓意繁育至多，因為有“多子多福”的觀念。

送人的數量也有專門的說法，送人雞蛋數量要成雙，偶數比較吉利，但是不可送六個蛋，因為閩南語“六”與“搚”諧音，而“搚”則有孕婦難產，用手把嬰兒拉下的意思，那就有咒人難產之嫌。

這很好理解，古代哪怕是到了近代醫學都不發達，孕婦因難產死亡的不少，故有俗語形容謂：“勿生不值錢，要生生命在腳桶沿”。

嬰兒出生後也有講究，在出生以後要餵給黃連煮的藥湯，寓意人生先苦後甘，那穩婆也是從泉州來的人，因此她也按照主家的習俗煮了黃連藥湯餵給孩子喝，鄭茶姑也並沒有阻攔。

出生三日後，按照習俗要為嬰兒洗浴，謂之“洗三”，這也是古人對水的崇拜，認為透過水來洗淨汙穢，可以讓人健康成長，同一天在泉州籍穩婆的建議下，蘇言也準備了若干菜餚敬祀“床母”。

蘇言前世穿越的時候從來沒有聽說過這些習俗，等他有了孩子以後才終於知道原來有那麼多的講究，不過他也並沒有因為繁瑣而不去做，一來這些習俗並無害人之意，照做也能討個心裡平安，二來背後的寓意也是蘇言希望能夠實現在他的孩子身上的。

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