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第二百六十七章 大刀闊斧

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夕十郎要普及的第一個具體的思想,便是“禮不下庶人,刑不上大夫。”

這句話當然不能用字面意思來理解,而是有其深意的。

禮不下庶人,意思是普通平民整天為了生活而奔波,所以用來要求武士和貴族的禮,就不需要用在平民身上。平民不用恪守【禮】,只需要遵守國家法律就好。

而貴族和武士有著超然的地位和權力,自然就要用禮來約束。

禮,並非是禮儀,禮貌!而是秩序,是規則,是大家的共識。

刑不上大夫,也並非說“大夫”不會被懲罰。而是說“大夫”,也就是武士和貴族犯了罪,不能直接用國家刑罰粗暴的懲罰,應該給予其自縊的機會。

簡單來說就是如果貴族和武士犯了死罪,要讓他們自己體面,如果他們不願意體面,再幫他們體面。

這些思想放在夕十郎前世,當然是很落後很封建的思想。

夕十郎其實也是特別像推行這些,但無奈的是,哪怕是這些夕十郎看起來已經很過時的思想,對於和之國而言也是極其先進的。

總所周知,熱血漫的生產力和生產關係,都是非常迷的。

論生產力,和之國能夠建立武器工廠,海樓石武器更是和之國特有的技術。

但是論生產關係,和之國甚至還不如夕十郎前世的春秋時期。

所以夕十郎哪怕把儒家的那些最傳統的思想用到和之國上也發現,這思想竟然出奇的先進。

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