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第94章 文字為典籍根本

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道理就是如此,有人存心點撥,慧者自然一念通透。

虎子讚道:“妙哉,妙哉!勞女郎繼續制,明早我們一起去水潭試此水車,它周圍都是小筒,不如叫它筒車?如何?”

“成。”王葛舒口氣,太好了,筒車之名順理成章。“對了,你……燈綵賦寫好了?”

虎子笑容僵住。

王葛過來案前一看……所有空白的竹簡全寫滿了,皆是重複的“鐙”、“鐙”、“錠”、“燈”、“登”、“燈”。

不能再看了,再看,王葛怕能哼出西遊記了。

“這些字我一個也不認識,虎子能給我講講麼?”她誠懇請教,不認為一個早慧兒童會故意糟蹋墨、簡。

頃刻間,虎子眼神亮了幾分。

他坐過來,先拿起“燈”字竹簡,說道:“如今簡化的‘燈’字,並不常用。書寫時,常用‘鐙’或‘錠’,最早的燈字,就是‘鐙’。所以我想……再早時,難道沒有燈器麼?還是也記錄過,可惜沒被世人知曉?”

王葛腦中剛冒出“甲骨文”,虎子就繼續道:“目前未從殷墟契文中發現關於‘燈’的任何記載。”

桓真教過王葛姊弟,“殷墟契文”就是她前世所知的“甲骨文”。

她問:“那為何最簡單的‘燈’字,反而不常用?”

虎子搖頭,表示他也不知,再道:“嵇康四言詩中出現過此字,詩中有云‘光燈吐輝,華幔長舒’,繼他之後,也有延續此‘燈’字寫法的。”

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