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能掐會算，譬如所謂‘前知五百年、後知五百年’這樣的路數，趙景陽不會——沒專門學過。

數術、算卦這一類的道道，是需要專門去學的。譬如劉晉元擅易經，便學到了算卦。

而於趙景陽，他不曾專去學這玩意兒，一是覺得沒有必要——當修行成就賢人以後，把握規則，人心合天心，天人合一之下，可直觀的觀察力所能及的過去未來。

也就是說，只要正宗的修行路數里頭，修為達到了賢人境界，可以在一定尺度上觀察到當前時空的一段過去和一段未來，對諸多資訊瞭如指掌，不必專門去學什麼能掐會算。

二來趙景陽的修行，本身具備強大的感知；當冥冥中有與自身相關的事發生，便會產生心血來潮的感應。

比如有人設計要害他，而且的確能傷到他，他就一定會心血來潮，生出警兆。

比方說準備對他發射核彈，第一時間就會有所感應，然後根據這種感應，作出相應的決斷，硬剛或是避開，亦或者當機立斷，反打回去將危機扼殺。

第三嘛，趙景陽是覺著這種能掐會算的路數，神神叨叨的，歷來不大喜好；再則若什麼都知道，那便有一種無趣。

當然，什麼都知道，也就是所謂全知或近乎於全知，是某種極其高遠的境界，至少是修成賢人也須得仰望的境界。

世界是變化的，人心是變化的。事物的發展，存在這兩種變化。糾纏在一起，形成無數種可能，誰也無法完全把握。

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