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王氏晉陽這一支的家主王淵正在書房捧著一本«公羊傳»細細品讀。
不時的搖頭晃腦,看得津津有味。讀至精深處忍不住撫掌嘆妙。
若是讓張拯看見,大唐最大的不穩定因素,五姓七家之一的太原王氏。
家主竟然抱著一本«公羊傳»在讀,少不得要譏諷幾句。
«春秋》一書,乃是儒家門下鉅著。
而«公羊傳»、«左傳»、«穀梁傳»這三本鉅作,皆為解讀註釋«春秋»一書而作。
三本書背後,又分為公羊學派,左氏,穀梁學派三個文化學派。
每一家,對«春秋»一書的解讀都有所不同。
自漢武帝罷黜百家,獨尊儒術之後。以董仲舒為首的公羊學派逐漸成為了影響朝堂的主流學派。
而公羊一脈,主要宣揚的思想就是維護大一統,維護宗法制度。
同時也主張限制皇權,提出天人感應,以及針對邦交異族的夷夏之辯,大復仇等核心思想。
而世家門閥的存在,本身就是影響社會和諧安定最大的不穩定因素。
教育壟斷,土地兼併,左右朝堂,役使百姓如牛馬等等。
與公羊一脈所宣揚的大一統思想,完全就是在兩條車道上跑的車。
如果大唐有反派的說法,那王淵就是反派角色中最大的Boss之一。
這樣的人,竟然在看一本怎麼維護大一統王朝的書,豈不是很可笑。
然而,所處的角度不同,看待事物的方式也不同。
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