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宋明一代，泰山盛典的形式與內涵，都與秦漢唐不同了。

秦漢唐，那是“泰山封禪”，皇帝上位後要來到五嶽之首，告訴老天爺，天還是你來管，但朕，從此以後就是華夏大地的主宰了。

宋真宗之後，泰山不再有封禪大典，皇權的使者們來到東嶽，更多地是代表天子祈求風調雨順。

大明開國三百年來，前往泰山祭祀的，多為禮部官員，由皇室儲君領銜的，這是頭一回。

因此，這個泰昌元年的暮春，皇長子朱由校一行從運河碼頭登岸時，山東巡撫和魯王朱壽鋐，都率部迎接。

朱由校起先有些緊張。

血統尊貴不會天賦見識廣博，今年十六七歲的他，自幼封閉於紫禁城，見過的世面，儲備的知識，可能還不如帝國繁華州城裡大戶人家的十歲孩童。

離開深宮的處女航，就要應對這麼大的陣仗。

不過，朱由校很快便發現，鄭師傅與魯王朱壽鋐、鎮國將軍朱以派打照面後的表現，可比禮部官員與山東巡撫之間的寒暄應酬，松泛自然多了。

鄭師傅沒吹牛，她與魯地藩王的交情的確不淺。

朱由校的侷促減少了許多，對血脈同源但素未謀面的魯蕃宗室，也順帶著親近起來。

依著禮部制定的行程，朱由校可以在魯府住上十天左右，再經曲阜，北上至泰山。

下榻魯王府的翌日，朱由校就越發高興了——鄭師傅為他引見了一個很有趣的人，宋應星。

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