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程頤,朱熹,這二位再次豐富了儒家的理論體系。
三綱五常的提出,更是禁錮了人的思想。
尤其是對女子的壓迫,朱權向來對此嗤之以鼻。
“女子品行端正、未嫁而能自守,謂之貞。”
“已嫁從一而終,夫死而不再醮,謂之節。”
“如遇強暴凌辱能夠以死相抵,或者夫死自盡殉身,謂之烈。”
他們對男女的要求,可謂是及其雙標。
當時的大明,男子未婚者,去天香閣夜宿者,何其之多?
大明休妻者,更是不盡其數。
朱權這番話說出,徐妙錦和藍彩蝶美眸中滿是欣慰之色。
藍玉和徐輝祖則有些慌亂,跟這些個臭老九掰扯,寧王殿下言多必失!
那儒士面露喜色,以他的地位,今日混進來都要仰仗有個當官的親戚,更別說跟寧王交談。
“殿下,學生今日便向您討教一番!”
儒士笑道:“我朝聖上,也承認朱夫子的思想,您為何說他老人家是偽君子?”
朱權打了個哈欠,滿臉不屑,“凡事要看兩面,朱熹此人說過存天理,滅人慾!你可知道?”
儒士大笑道:“正是,學生一直奉承朱聖人教誨!”
朱權則搖頭,指出了其中矛盾之處,“你今日出言反駁本王,就是動了權欲,想要引得眾人關注,卻不曾想譁眾取寵。”
“若人人都存天理,滅人慾,我大明也無須復國,渾渾噩噩生活在蒙元鐵蹄之下多好?”
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