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“撤我虎皮”是一個典故，與“橫渠先生”張載有關。

這張載，就是那個寫下“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的張載。

多少本網路小說的主角，就指著這“橫渠四句”，人前顯聖、鰲裡奪尊。

李漁對張載的瞭解，也是從這四句話開始的。

宴席之上，李漁不講典故，先提張載。

說他弱冠之年寫出《邊議九條》，繼而陳書州官，要聯合民團奪回失地、建功立業。

說他被文正公召見，被告之“儒者自有名教，何事於兵？”

說他回鄉苦讀，閱遍佛、道、儒經典，立下“關學”，四方之學者皆宗之。

說他被狂熱粉絲王夫之盛讚“張子之學，上承孔孟之志，下救來茲之失，如皎日麗天，無幽不燭，聖人復起，未有能易焉者也”。

梁縣令、王章一干人等，聽得心馳神往。縣丞、薔夫都贊“我輩模楷，不讓康成公”。

而再等李漁說出“橫渠四句”，整個街彈之室，忽地鴉雀無聲。

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

室內眾人，近半是儒生。其他的，雖稱不上通經、治經，但也讀過《禮記》，熟知“修身齊家治國平天下”這句儒家經典。

而橫渠四句，就似是對“平天下”至當不易的詮釋。

言簡意賅、境界宏遠、氣象浩然，令他們高山仰止，又羞愧難當。

年幼時讀經，多半志存高遠，心氣都落在了“治國、平天下”上。而今碌碌半生，“修身、齊家”都成了為難事。

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