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在徹底瞭解了軍事、經濟、外交以後，而教育是立國之本、強國之基，更是重中之重，所以接下來在接下來便是在福寧殿召見了國子監司業權邦彥、丞蘇奕翔、主簿李智傑，同時召見了國子監兼任祭酒（校長）蔡京，一般國子監祭酒（校長）都是由朝廷大臣兼任，而具體管事的是司業。今日對於他們四人的到來，我便親自起身相迎，以表示對教育從業者的尊重，四人顯然是受寵若驚，連忙跪拜道：皇上如何大禮，令下官等惶恐。我便會心一笑，命人給四位賜座並對四人說道：教育是國之大計，教師是立教之本、興教之源，尊師重教乃是朕之責也，今日還得麻煩四位愛卿給朕好好說下目前朝廷的教育情況，今日朕願意當回學生。

四人都非常的惶恐，都紛紛表示不敢，並都說自己將盡力而為，客套完畢蔡京祭酒先自豪的說道：啟稟皇上，國子監於太祖建隆三年在後周天福普利禪院的基礎上建成，太學建成之後，國子監成為管理全國學校的機構，負責訓導學生、薦送學生應舉、修建校舍、建閣藏書、刻印書籍等事務，其所刻書稱為“監本”，刻印精美，居全國之冠。元豐三年(1080)，國子監內分立廚庫、學、知雜等三案，分管太學錢糧、文武學生升補考選等事務。

太學初創於慶曆四年(1044),是朝廷官學的主體。在慶曆新政的推行過程中，應國子監王拱辰、田況等人的要求，以錫慶院為太學，借鑑胡璦的湖州教法，邀請石介、孫復等大儒講學。大體而言，太學學生分為兩類，一為八品以下官員子弟，二為庶人之俊秀者。太學教學內容以偶經為主，但也有幾次調整，熙寧時，統習王安石的《三經新義)，後下官將黃老之學列為太學教材。大宋經過慶曆、照寧、崇寧三次興學，太學的規模達至最盛，每年共有學生3800人。太學的三舍法是在熙寧四年(1071)，朝廷依王安石提倡的“三舍法”，將太學的學生分為外舍生（大學預科）、內捨生（本科）和上舍生（研究生）。其中外舍生達到3000名，內捨生和上舍生分別是600名和200名。隨著學生的增多，原來設在國子監內太學已經容不下這麼多學生了，為此下官便上奏朝廷，在京師城南新建辟雍，學校校舍為一千八百七十二間，建築形制外圓內方，將太學的外舍生遷到新建的辟雍，從而朝廷的教育事業達到了歷代的高峰。畢竟前朝唐代的全國國子監學生加起來才五百人。

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