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梁佩秋一直到生命的盡頭，仍為著一片月光而活。

當他問起時年，“他為何夜夜都來巡視窯廠”時，他心裡已經有一個答案，只時年真的說出口，感覺是不一樣的，一絲深藏在心底醞釀了很多年的期待終於佐證了他的猜測。

世間雖大，眾生卻在一片月光下，活在同樣一個世道里。窮則獨善其身，達則兼濟天下，若多走一些路，就能多做一些事，又何樂而不為？

可他終究未能在草長鶯飛的二月天，迴歸理想的詩人田園。此後獅子弄的那條路，梁佩秋每一夜都會走。

託時年將《橫渠語錄》並柳哥生前的手札一併送回鄉下給阿南後，他沒了後顧之憂，儘可放開手腳去做一些事，便去向王瑜辭行。

王瑜在他開口前先打斷道：“今天下午要開窯燒火，你先隨我去一趟窯廠。”

去的時候正趕上龍窯口子裡把瓷器裝進匣缽，不同的器具也講究不同的擺放燒法，原因是瓷器上的釉在燒製過程中是完全熔融的，且有流動性，冷卻後會粘住接觸到的物體。如果直接燒一撂有釉的碗，那麼得到的就是一撂粘住的碗，但是瓷胎不會粘。

一般成瓷底部都有一塊無釉的部分，也許在其他位置，那就是燒窯時放在窯板上的部位。

一撂碗，碗口向上放入匣缽，就是疊燒。為了防止粘連，他們通常會把碗內部的釉刮掉一圈，大小和底足一樣，再把另一個底足無釉的碗放上去。碗之間只是胎接觸，就不會粘，叫澀圈疊燒。

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