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“所謂老有所依，幼有所長，鰥寡、孤獨、廢疾者，皆有所養。”

羅太歲騎在青驄馬上，望著左手方向，緩緩道：“人們經歷了十四年的戰亂，如今雖然天下大治，但仍有很多年老無人奉養、殘障無依、窮困潦倒的百姓需要幫助。”

一旁的玄奘聽得連連點頭。

心道所以他才有“興，百姓苦，亡，百姓苦”的感嘆吧。

這時又聽得羅太歲道：“這件事朝廷來做那叫公義，若佛門來做，則是道義，兩者皆為慈善。

恕我直言，佛門最大的問題在於，明明是思想上的巨人，最後卻成了行動上的矮子。

所以我認為，應該用更多實際的舉措去宣揚佛門慈悲的理念，這悲田養病坊就是一個很好的契機。”

“尊駕的意思是，這悲田養病坊所耗費的資金，將由佛門來承擔？”玄奘道。

“是也不是。”

羅太歲搖頭笑道：“真正出錢的還是佛門的善男信女。

佛門只是替他們行善積德，不正還了他們的心願嗎？”

其實信徒的捐獻往往多有盈餘，佛門設立悲田養病坊並不虧。

“尊駕所言，句句在理。”

關於這點玄奘無法否認。

羅太歲又接著道：“其實朝廷提出的‘慈善’二字，佛門真應該好好花心思琢磨琢磨。

所謂修橋鋪路，植樹挖井，大行慈善，廣結善緣，取之於民，用之於民……

這其中有很大的迴旋的餘地，只要處置得當，佛門在世俗中的形象就立即豐滿起來了。”

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