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第七十二章 加入地府,成為陰神

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“摩醯首羅,是即三千世界主,心傲慢故不肯從召命,作是念。”

“我是三界主,更有誰尊召我,復作是念。”

“彼持明者,畏一切穢惡,我今化作一切穢汙物,圍繞四面住其中者,彼所施明術,有何能為。”

“時無動明王,受佛教令,召彼天,見作如此事,即化受觸金剛,使彼捕此,爾時,不淨金剛,須臾啖盡一切諸穢無餘。”

“......”

在前世作為考古專家,陳文卿其實對佛門多有研究。

因此,他對於不動明王並不陌生。否則,他也不會懂那麼多有關不動明王的密咒,甚至還將這座不動明王像中的秘密解開。

陳文卿明白,出現在自己神魂中的這部《不動明王怒火》,絕對是一部真正的佛門絕學。

不動明王身,實際上是大日如來的化身,也叫不動尊菩薩。

“不動”,乃指慈悲心堅固,無可撼動。

“明”者,乃智慧之光明。

“王”者,駕馭一切現象者。

依密教三輪身之分類而總判,不動明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。

不動明王降魔時示現的忿怒身,也是諸佛意的化身。

所以,在佛門中不當明王對於妖邪的威懾最大、最強。明王身相是對那些頑固不化、執迷不悟、受魔障遮蔽的眾生而變化,以喝醒眾生和嚇退魔障。

而陳文卿神魂空間這部《不動明王怒火》,實際上就是一部可以用於修煉不動明王法身和不動明王金焰的佛門絕學。

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