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三天後。

南太平洋公海一艘有八層甲板的豪華郵輪上，正在舉辦一場豪華的婚禮，三角地地區熱內部族族長家的兒子桑託大婚。

整座郵輪上上上下下有上千人來參加這場婚禮，嘉賓中來頭最大的一批人聚集在遊輪的第四層，這裡也是婚禮的主會場，再過一個時辰新郎新娘就要在四層宴會廳的中央舉行儀式。

一名雅蘇臺政府的官員正在臺上做熱情洋溢的發言，看來這不僅僅是一場婚禮，有可能還是一次外交宴會，雅蘇臺政府有意跟三角地地區庫魯族人達成和解，而首先要籠絡的就是熱內族的族長。

臺子地下有一些熱內部族的宗族長輩，有幾個雅蘇臺政府的***代表，還有幾個來自大夏的非官方商會領袖，雅蘇臺政府和三角地地區這次和解就是有大夏政府出面調解的，但是出於一些國際輿論的考慮，這些調解多數是以非官方的形式進行的。

三角地地區深受大夏文化的影響，各種正式宴會場合都很重視座位的排序，這也算是儒家文化圈的共同點，自上而下從廟堂到江湖再到鄉野都講究個長幼尊卑，稍微正式一點的場合都要強化這種階層排序。儒家治國最核心的一個字就是「禮」，以禮儀框定和固化階層，「禮」不亂天下就不會亂，所以生於東周亂世的孔聖人，最痛心疾首就是禮樂崩壞。

今天郵輪第四層宴會廳最靠近演講臺的位置就是最核心的位置，坐在這個桌子上的這些人，才是今天真正的主角，庫魯族十個部族的族長來了四個，還有兩位雅蘇臺的政府高層，剩下的幾個就都是大夏的商界領袖了，雖說是商人但論起背景來都是那種手眼通天的人物，現如今不流行紅頂商人的說法，可大家心裡都明白是怎麼回事。

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