大海不會嫌水多，金庫不會嫌寶物多；人們不會嫌幸福多，學者不會嫌知識多。

——《薩迦格言》

公元1251年——藏曆陰鐵豬年（辛亥）——南宋淳祐十一年——蒙古蒙哥汗元年班智達70歲，八思巴17歲，恰那13歲。

已是冬日，萬物蕭瑟，呵氣成冰。蜿蜒如游龍的六盤山披著厚厚的雪衣，純白安靜。山腳扎著一座座蒙古大營，正當中最大的營帳內，坐著許多甲冑在身的男人。上首是一位長相硬朗面如滿月的中年男子，身側是位華服錦衣的美豔婦人。中年男子不怒自威，聲音沉著地發問：“你們吐蕃曾出過哪些偉人？”

坐在下首的紅袍年輕僧人不卑不亢，微一鞠身，朗聲回答：“回忽必烈大王，我們吐蕃有祖孫三法王——觀世音菩薩化身的松贊干布、文殊菩薩化身的赤松德贊、金剛手化身的赤祖德贊。”

他舉止謙恭而無拘泥，言談大方而不倨傲，端坐時脊背挺如勁松，尤顯高大。聲音已褪去了變聲期的沙啞，如絲絨般扣入人心。原本光潤的額上布著些微小的青春痘，卻無損整個人的丰神俊朗。少時的青澀稚嫩，在伯父的悉心培育下已然褪去，自信開闊，從容不迫，整個人散發出無法忽視的魅力。

他如墨般的黑瞳掃視過營帳中的所有人，朗聲繼續讚頌：“松贊干布這位偉大的贊普，對藏區有三大功德：其一，於六百多年前統一了整個烏思藏；其二，命人創立了藏文；其三，迎娶漢地的文成公主和尼泊爾的尺尊公主，大力弘揚佛教。”

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