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宿鳥動前林，晨光上東屋。

一如這三個多月以來的清晨。

清晨鳥雀的啼鳴剛剛響起，陸景就已經起床了。

早晨讀書，效果自然最好。

洗漱之後，陸景便迎著晨輝，繼續苦讀。

《中正》、《尚學》、《聖言》、《問詩》，這四部經典，原身俱都已經熟讀，但倘若要論及精通，卻還不夠。

陸景原身在八九年的時間裡，已然讀了四部典籍上千餘遍。

這大伏四大儒學經典，能夠被如此之多的儒家大聖推崇，自然有其原因。

比如此刻擺在桌上的，是一本《聖言》。

《聖言》，乃是夫子德行彙編成為的典籍，是唯一著作者仍然在世的經典。

哪怕夫子已經四十八年不曾出世，但他的地位，卻不曾有損，反而越發崇高，便如同北斗之星，指引無數讀書人前行。

就連大伏天崇帝也曾經道：“夫子正於天上修文，觀天上學問四十餘載，歸來時，雪落人間，學問也落人間。”

正因為如此，儒學在大伏是廟堂之道，非道佛能夠相提並論。

天下讀書人，出路便在儒學，而儒學最為核心的要義，就在那四本經典之中。

陸景之所以堅持讀書，原因也在於此處。

“現在我身墜賤籍，許多人都覺得我讀書無用，可我卻覺得遭逢此難，讀書恰恰有用。”

“現在如果我不讀書，便也無所事事，終日不過怨天尤人，無法改變現狀。

若我潛心苦讀，一是能夠潛心靜氣，增長氣度；二則能積累學問，等到他日萬一有機會來臨，我也能順利抓住機會。”

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