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沈星月說，她曾經嘗試過修煉類似相氣術的道術，出自南方個道門，不叫相氣術，叫“內觀術”，但因為天資不夠，沒能練成。

“那一定是你練的方法不對。”我作為一個已經有小成的初學者，肯定地說。

“方法可能不對，但我懂得你們薩滿相氣術的原理，”沈星月道，“其實不是出自你們東北薩滿，而是出自我們中原。”

“哦？願聞其詳。”瑤瑤說，看來她也不知道這門法術的來歷，反正她是師父教的。

“黃帝內經，知道吧？”沈星月作為漢人代表，得意道。

我和瑤瑤都點頭，這是一本古書，很古很古，但確實後世很多醫書的源頭，也可謂是中醫和五行等理論的源頭。

“相氣術的實質，就是‘內景返觀’，說通俗點，就是能看見人體經脈的執行，黃帝內經的靈樞篇中明確記載，‘去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外，這就是形容相氣術的。”沈星月如數家珍地介紹，就好像她會似的。

“史記中，也有關於相氣術的記載，扁鵲，知道吧？”

瑤瑤搖頭，但我點頭，並小聲給她解釋：“春秋戰國時代的一個神醫。”

“史記裡面，就有關於扁鵲會相氣術的記載，說學會了‘內觀相氣術’之後，‘以此視病，盡見五臟癥結，特以診脈為名耳’，其實他根本不會診脈，就是依靠相氣術來看病。”

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