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第四百八十章 我大明以德服人!

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哪怕是禮部見多識廣的官員,都被陛下的這一番話給震驚得一愣一愣的,顧不得殿前失儀,紛紛接頭接耳。

杭敏、白圭急忙跪下,“陛下,慎言之也!”

于謙也起身,想給朱見濟找臺階下。

朱見濟揮揮手,“杭尚書,白尚書平身罷,於少保你也別起來了,朕知道朕在說什麼,朕也知道這一番話會帶來什麼後果。”

隨即又道:“諸位卿家飽讀群書,難道不知道在我大明之前,就有人提出過地圓之說了麼,孤讓白修做的事,不過是論證了地圓說而已!”

頓了下,“舊唐書的天文志記載,唐朝僧人一行奉命制定《大衍曆》時,在13個點觀測了紫微星的高度,最南端在交趾林邑,最北段在漠北以北的鐵勒,發現兩者之間相差30°多,這其實印證了緯度的存在,而《元史》記載,郭守敬奉命制定《授時歷》時,在27個點觀測紫微星高度,最南端在瓊州,最北端在北海,發現兩者之間相差50°,不同地點北極星高度存在差別,由此再次確認緯度存在,當然,確認緯度差別,並不足以論證咱們腳下的大地是圓的,但元朝還有一項天文觀測,《元史》記載,為了制定《西征庚午元歷》,耶律楚材同時測量了尋斯干城和開封城的月食,發現尋斯干城的月食比開封的早了約1更半,由此可證明經度的存在。經度存在差別,維度也存在差別,再結合其他現象,理論上足以證實地球是圓的了。宋太宗趙光義十三世子孫趙友欽在《革象新書》中指出:‘測北極出地高下(緯度差異),及東西各方月食之時刻早晚(經度差異),皆地體渾圓,地度上應天度之證。’其中的“地體渾圓”,不是“地圓說”又是什麼!而在此基礎上,前元製作了世界上第一臺地球儀。《元史》記載:‘其制以木為圓球,七分為水,其色綠,三分為土地,其色白。畫江河湖海,脈絡貫串於其中。畫作小方井,以計幅圓之廣袤、道里之遠近’。”

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