好些房子從隋朝時期就已經存在了，這些年修修補補的早就不見了昔日的風采，說是危房都有些過度誇獎這些破房子了，好在房子的房頂都是草，即便是倒下來，也對人的損傷不大。

沿著水渠栽種竹子也是無奈之舉，希望竹子長高之後能遮住那些破敗的房子。

大唐沒有拆遷補償這一說，如果不小心遇到了拆遷，官府只會把坊民安置到更加偏遠，更加破舊的坊市子裡去，至於經濟補償，在大唐聞所未聞。

狄仁傑在醴泉坊也在做同樣的事情，跟晉昌坊百姓積極參與種樹種花不同，醴泉坊的百姓似乎怨言頗多，他們似乎更加願意把那五百貫錢分掉，也不願意拿來讓狄仁傑這個年輕人種什麼花木。

豐安坊也在大量的栽種花木，聽說購置花木的錢來自坊民攤派。

三種管理坊民的方法，自然就產生了三種結果，想必李義府正在仔細地觀察對比，相信不久之後，就會有一份內容豐富，資料詳實的奏摺擺在皇帝的面前。

這應該就是李義府需要的東西。

論才學，李義府是不缺的，論手段，這個人也從來不缺少手段，現在，他唯一欠缺的不過是一份真正能拿得出手的功績。

跟狄仁傑想的有些不同，雲初更加傾向於是丘神績進入了李義府的陷阱。

跟丘神績比起來，李義府親手收下了他跟狄仁傑的束脩，他們是師生……

種樹這種事情，一定要全民參與才有意義。

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