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課室前方，三位夫子面色有些疲憊，看起來反而是正值壯年的羅夫子尤甚，面色都有點發白了。眼前一群孩子嘰嘰喳喳互相討論著腦子裡出現的東西，三位夫子看著也不阻止，只相視而笑。

過得一陣，陳老先生看孩子們傾訴宣洩得差不多了，輕咳一聲，低喝一聲“安靜！”課室中馬上靜了下來。

這時，震撼中清醒過來，但內心疑竇叢生的易三郎立馬高舉右手，還把右臂輕輕晃動著吸引夫子的注意力。

陳老先生見狀，這個學生的舉止很明顯是有話想說的意思，倒是有些好奇這種表達的姿態，諸夏禮儀中同樣的表達是出列後邊行禮邊出聲發言，易三郎用無聲的姿態表達請求說話，這樣的方式新穎還不讓人反感。遂出聲道：

“這位小郎，可是有話要說？”

“請問夫子，我們以後的學習都是這種方式嗎？就是......這樣......”

易三郎一下子也無法用語言表達，乾脆指了指自己的額頭，又指向夫子的額頭。

陳老先生笑了笑，回看身旁疲憊的羅、魏兩位夫子，微微搖頭道：

“自是不能，此次當是我等為諸位唯一一次用此法教學。”

眼看易三郎立刻又要提問，陳老先生擺手示意不要急，繼續言道：

“此法名為傳識，是守藏史丘仲爾先生結合了道家靈識之法與佛門的心印灌頂之法所創，只適用於簡單的、規則性、定義性的知識的傳授，任何複雜的、有思想性的比如文章、比如算學，都無法準確的傳達本義。此法目前也只在皇宮蒙孰使用。”

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