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張五味沒忍住撇嘴，心說這人怎麼還拽上了？誰沒讀過書似的。

隨你怎麼拽文，貧道餓了，先吃餅。

不過他實在是沒忍住，好奇道：“餅子哪兒來的，你這是傳說中的袖裡乾坤？”

劉景濁無奈道：“真看得起我，就我這點境界，還袖裡乾坤？東西放袖子裡不丟就算運氣好了。”

張五味拿著手裡的餅子，一臉不可思議，“那這餅子從哪兒來的？”

劉景濁解釋道：“世間有一種叫做乾坤玉的石頭，據說是天地未開之時擠壓形成的一種東西，用以收納東西。”

張五味恍然大悟，心說原來是藉助寶物啊！

見劉景濁不再言語，張五味便也不說話了，開始專心釣魚，反正靈臺境界的煉氣士，幾天不睡覺還是沒什麼事兒的。

不過他還是好奇，便指了指被劉景濁斜靠在一旁的兩把劍。

張五味詢問道：“這把木劍，瞧著像是我們做法會時的雷擊棗木劍，鐵劍我瞧不出來，怎麼是八稜劍？現如今的劍不都是四稜嗎？”

由此可見，這張五味的的確確是個真道士。

劉景濁也覺得這個問題有趣，便說道：“木劍是千年雷擊棗木鑄成，劈它的那道雷霆也不簡單，是你們道門正統的五雷正法，天下鬼物見它如見蒼天，我若持此劍入酆都羅山，即便是鬼府陰差都要退避三舍。至於這柄八稜劍，是上古玄鐵所鑄，是個上萬年的老古董了，那時候冶鐵之術欠佳，鑄成八稜是為了確保劍的堅韌，時間一長，無論仙家還是凡俗，大體都是這個鑄法兒。”

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