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“在一個複雜的分工社會當中，必然會有難以監督的機構。”馬哨說，“對現在的阿帕奇來說，我就是這個機構。”

抬頭紋雖然早就被馬哨潛移默化地灌輸了很多類似的觀念，但聽到這個論斷，仍難免有些難以接受。

“這真的……不可避免嗎？”他不禁問道。

“不可避免，或者說避免它的代價不可承受。”馬哨說。

“怎麼避免？”抬頭紋又問。

馬哨：“只要讓社會退化就行。如果每個人都從事最簡單的、自給自足的工作，老死不相往來……沒有社會分工合作，沒有公共利益，自然也就不必有監督了。”

停頓了一下：“所以，對於一個可以監督其他所有人卻很難被其他人監督的‘終極監督者’而言，保證社會不退化是最基本的底線。”

“進一步講，如果一個機構能夠成功代表先進生產力的發展要求，那麼他就是天然的、必然的終極監督者，誰也不能撼動他的地位。”

抬頭紋若有所思：“代表先進生產力的發展要求……”

馬哨補充道：“這是個重要思想。”

發展就是合法性。

聽上去，這更像是一種工程師思維。

但政治本該如此，相比之下，用數學家的思維去理解政治，才是荒唐。

馬哨大概還記得，高中的數學教科書曾把《獨立宣言》當做公理化思想的一個例子來講。

當然，這東西考試不考，所以大多數學生不知道，大多數老師也不知道。

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