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鹿手看了看左右，他確信自己的想法幾乎不會得到任何人的支援，最終低頭說了句：“沒有了。”

馬哨點點頭：“過幾天，我們會帶上一批新式手槍前往聖菲，把這些效能優良的殺人機械推銷給墨西哥人。”

“希望墨西哥人也能爭氣一點，不要輸得太慘。”

又講了些事情，馬哨便宣佈散會，眾人陸續散去。

“我打算把這幾段加到《靈諭》當中，你覺得怎麼樣？”下雨天將筆記拿給馬哨看了看。

“可以。”馬哨還是要檢查一下的，畢竟有的時候，先前說過的話事後再想想，自己未必還會認可。

兩人交談著。

“其實我感覺，部落裡和鹿手有類似想法的人並不少，特別是被安排退休的老薩滿們。”下雨天說道，“他們迷戀傳統，甚至是傳統的一切；不能理解變革，尤其不能理解學習白人式的變革。在他們看來，向白人學習就是被白人洗腦。”

馬哨：“洗腦也是客觀存在的。這些人的問題是無法區分什麼是被洗腦，什麼是學習。”

停頓了一下，他又道：“其實也不全怪他們……學習和被洗腦本來就是連體嬰兒，只有刀法最高超的人才能將兩者分開。”

古今中外，落後文明對先進文明的學習，從來都是精華和糟粕一起學習，而沒有“只取精華式”的學習。

處在歷史關口的人物，哪怕是許多被認定為英雄的人物，也都有內生的侷限性，往往會一邊引進文明，一邊也引進野蠻，腦袋上的辮子割掉了，心裡卻又蓄起了一條新辮子。

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