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馬鐙的結構並不複雜，以致於它的出現時間之晚常令人感到驚奇——如此簡單而實用的東西，居然直到西晉才出現。

任何人只要見過馬鐙，複製就不是難事。

唯一的麻煩在於材料。還是老問題，印第安人是石器社會，不會冶煉金屬，而正經的馬鐙都有金屬結構。

一時半會找不到合適的金屬，馬哨自然只好用木板代替，也能做出來，就是耐久性差些罷了。

對於騎兵來說，馬鐙的作用不言而喻。有了這個看上去不起眼的工具，騎兵對馬背的適應性將大大提高。

但可惜的是，印第安人對馬鐙的價值並沒有充分的認識，甚至可以說根本沒有認識，即使所有的白人騎兵都裝備了馬鐙，也沒幾個印第安部族願意效仿。

一定程度上，可以說這是馬背民族的高傲。

在美洲大陸引入馬匹之後的極短時間裡，遊獵印第安人就迅速演變為成熟的馬背民族，即使沒有馬鐙，他們的騎術也並不輸於白人。

在他們看來，馬鐙就是low逼騎兵的標誌，真正的騎兵不需要馬鐙，甚至連馬鞍都不需要。

這種看法無疑是盲目的。

馬哨以為，根本就沒有什麼天生的馬背民族，印第安人之所以能迅速適應馬背，完全是社會形態的契合。

在較發達的文明中，社會的支柱都是農業和工業，工農幾乎沒有接觸馬背的機會。而許多印第安人作為遊獵民族，生來就和馬生活在一起，這種情況下，不適應馬背才是怪事。

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