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巍峨的高山屹立大海中央，山體的石壁被鑿空，雕刻著一座又一座佛像。雲層深處灑下金色光芒，宛若抵達了古書中西方極樂，那裡有諸佛端坐蓮花臺，凝望紅塵輪迴苦。

這裡是太虛的核心，要抵達這裡需要穿越沒有彼岸的苦海。

苦海沒有彼岸，又如何抵達彼岸？在古老的經文中，「苦海」一詞泛指各種苦難之世界，亦即生死輪迴之三界六道。眾生沉淪於三界之苦惱中，渺無邊際，猶如沉沒於大海而難以出離，故以廣大無邊之海為喻。因此，「苦海」在佛教中不僅指塵世間的煩惱和苦難，也象徵著一種需要修行和覺悟才能超越的狀態。

而現在，這片經文中記述的概念真實存在於現實，無邊無際的苦海就是天然的壁障，它既隔開外界的影響，又將苦海中心那座大山孤立。即使是至尊降臨，沒有對應的法，沒有能迎接祂的佛，祂同樣需要在苦海前駐足。

海浪拍打高崖，李熄安站在崖上俯瞰苦海。

他跟隨至尊的路來到太虛，回到這個漫長歲月苦苦尋覓的宇宙，臉上卻沒有什麼表情，沒有興奮，沒有欣喜，什麼都沒有。

開帝閽的契約在前些時日失去效應，他用這個契約讓至尊作壁上觀了許久，在失去效應的瞬間，至尊便開始了行動。如今的物質宇宙外殼硬的令至尊髮指，祂們沒法再像過去那樣輕而易舉地撕開宇宙，於是便想到了先抵達太虛，再借助太虛抵達物質宇宙的方法。

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