我知道,師父說的是藏傳佛教前弘期的末尾,朗達瑪滅佛,導致藏傳佛教漸漸從西藏曆史上消散,隨著朗達瑪遇刺,吐蕃王朝分崩離析,直至百餘年後,佛教的後弘期來臨,湧現出宗喀巴、賈曹傑、克珠傑、章嘉等大量高僧大德,藏傳佛教才再次恢復生機,傳至今日。

師父在訴說這段歷史的時候,滿眼的憂傷,滿臉的悲愴,身子都不住地顫抖。

我拍拍師父的肩膀,問他要不要抽根菸,師父連忙搖頭說:“以後我管你要煙你也別給我,我特麼一抽菸總沒好事。”

按照格桑的敘述和師父與達布活佛的分析,那顆惹呼啦來自於某處伏藏應該沒錯,但問題是,到哪去找那處伏藏？我們又不是掘藏師,而且格桑進出伏藏的方式,大概是無意中開啟了空間大門,也就是說,那處伏藏很可能遠在千里之外,而並不是真的就在我們腳下沒多遠。

總不能坐以待斃,格桑的情況不容樂觀,陽氣殆盡,怕是這樣下去,沒幾天活頭了。

師父拿著那毫無價值的地圖,三人連夜出發,晚上十點多的時候,到達格桑所說的丟失羊的位置。

對比一下週圍的環境,與地圖上出入不大,師父的身子憑空漂浮起來,比之懸空術有過之而無不及,越飄越高,浮起十幾米,戴著一頂手電帽,審視著下面的大地。

半分鐘後,師父的身子開始下降,下墜的速度越來越快,直如自由落體,在距離地面還有四五米的時候,空中傳來師父的慘叫:“你倆接住我……”

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