師父接著又說:“不錯,單堅護法也叫具勢黑鐵匠,看到你家佛堂的主尊是單堅護法,我基本就斷定你家祖上是鐵匠,而且,你說家裡很久沒來客人,再加上在外面別人對巴次的態度,我就知道,你家裡一定是鐵匠出身。”

“而今天上午平措發瘋砍了次羅布,我估計,一定是你用了什麼方法溝通神靈,請單堅護法幫忙,平措和次羅布跟巴次有過節,昨天早上吃飯的時候,他倆甚至還說出‘跟巴次一起吃飯,不嫌髒嗎’這種話,想來,他倆對你們家鐵匠的事明顯更在意,昨晚喝多了後,巴次還要去找他倆算賬。”

“我說的對吧,叔叔,不過看來你還是很有分寸,平措只是砍傷次羅布,並沒有造成太大傷害,算是略施懲戒吧。”

巴次老爸又說道:“求你們別說了,求你們別說了……”

說完後,師父起身上廁所,我也跟上。

據我所知,在1959年西藏民主改革之前,在農奴社會,鐵匠、屠夫、獵人等均被視為下等人,甚至有這樣的說法,說上等人“其屍與黃金等量”,而下等人,則“命價值草繩一根”,可謂天壤之別。

鐵匠更被人稱為“黑骨頭”,遭人看不起,鐵匠家裡的茶別人也不肯喝,認為髒、低賤。

不過民主改革後,廢除農奴制,現在日喀則拉孜那邊打製藏刀的鐵匠,已經和普通人一樣,不再遭人歧視。

不過有些地方,還是有些老人看不起鐵匠,這是陳規陋俗。

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