拉薩的古玩,以藏傳佛教古舊藝術品為主,也包括其他一些,諸如印度、尼泊爾甚至泰國緬甸一帶的古舊藝術,還有苯教的一些藝術品,以藏傳佛教為主,往大了說,稱之為泛喜馬拉雅藝術。

較為常見的,包括造像（金銅造像、泥塑佛像、石雕、木雕等）、唐卡（手繪、織錦等）、法器（實修法器、供奉等）、雜項（這個範圍更廣,包括各種珠子、隨身佩戴的物件、生活用品等）,這只是個大概範圍,另外還有很多沒有涉及到的。那時候生意還好做,基本上流程就是收貨、拍照、釋出、推廣,然後等著收錢,生意好的時候,一天賺個幾萬塊正常。

當然了,比起行業大咖還是差距明顯。

玩藏傳的都知道,有個說法是,京城四子引領整個藏傳行當。解釋一下,所謂京城四子,說的是楊子（黃聖依老公,可百度）、甲子（行業大咖,其他方面沒太大名氣,估計百度也能找到,現在流行的“龘藏”APP創始人）、剛子（玩藏傳的男神,帥得一塌糊塗）、原子（這個不介紹了,沒啥好說的,人說是為了湊夠四人）,這幾人的名字比較有特點,結尾都是“子”,好事之人故有此說。

剛開始當然什麼都不懂,就跟著跑腿,轉古玩城、衝賽康,逛論壇、看圖錄,不懂的就問,很長的學習積累過程。慢慢的,對古玩行當有些瞭解,人們都說這行水深,其實還好,或者說我接觸的藏傳這方面,要簡單一些,沒那麼複雜。

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