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規則講完，就要開始上正菜了，馬光祖繼續道，“不學禮，無以立，所以第一試為‘禮’。”

趙孟啟聽完有些茫然，這禮怎麼考試？難道比誰磕頭磕得標準？

不只是他，其他四人也是摸不著頭腦，五禮？禮記？禮儀？禮制？

是現場演禮，或默寫規制，還是闡述認知？

而百官們也陷入的深思，這題目只有出題人一人知道，所以在場其他人都很好奇。

“禮，大而廣之，規正世人一言一行，使上下有序、內外和諧。今日之題，卻只能從簡從易，以窺一斑而已，對錯無定論，請諸子從心而答。”

意思就是說，這一道關於禮的試題，答案沒有評定對錯的意思，你按照本心回答就行了。

趙孟啟細想了一下，難道就是披著‘禮’這個大幌子，其實就是做個行為測試？

“試問，極寒之時，與世隔絕，唯有汝，及一人，一棺，人為陌路，棺中為汝至親尊長，其時，非劈棺生火不能活人，汝當何為？並簡述理由，限時一刻鐘。”

問題一點都不復雜，就是拋開其他因素，有個陌生人就要被凍死了，只有把你長輩親人的棺材劈了當柴燒，才能救活他，這時你該怎麼辦？

至於你自己，題目中沒有明確點出是不是快凍死了，可能也是考試內容之一。

原來還真是行為測試，原來宋人也玩得這麼花？

趙孟啟心中也算鬆了口氣，要是真的考什麼禮制內容，他大約只能交白卷了。

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