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下午，神尾楓跟瀨戶禮離開了醫院，兩人驅車回到坂田町的那座老人宅院裡。

車上的廣播正在播放TBS電視臺的法制欄目採訪，多位東京政法界的權威人士被邀請參會，有檢察廳的資深檢察官，裁判所法官、警視廳搜查官，以及幾位金牌律師。

他們正討論著近期炒得沸沸揚揚的山本七惠骸骨案，大多數人的意見比較一致，那就是對險些逃脫法律制裁的我妻善舞表示斥責。

一名律師在廣播裡言辭激烈道：“和國的刑事訴訟時效究竟是為誰而設立的呢？為犯罪嫌疑人嗎？

在我們國家的彼岸，那個古老的國度有這樣一句古話，叫做殺人償命，天經地義，憑什麼還要有刑事訴訟時效這樣的法律條文，來限制警方辦案程式呢？是想保護那些罪犯嗎？”

另一人說道：“是啊，已經有一部分人，甚至打算向國會提議廢除死刑制度，他們言之鑿鑿的拿盧梭的社會契約論來做解釋，說個人的生命權受到保護的前提，是尊重並且不擅自剝奪別人的生命權，應當給罪犯一個改過自新的機會。”

“這些人大多數信仰生命是由上帝賜予的，任何人和國家都無權剝奪人的生命，只有他本人才可以決定生命存在與否，哪怕是窮兇極惡的犯人。他們認為用所謂法律手段剝奪犯人的生命是不人道的，是不符合發達國家發展潮流的，因此建議國會廢除。”

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