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正文 第235節

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“好一段對於素質的論述,好一段有關於克己守欲的論述,好一段僅憑本能和天性的論述。

人,首先是慾望動物,其次才是文明物種。

你這種有關於素質和克己守欲的論述,和那些道德綁架的人有什麼區別?

哪些善於道德綁架的人,不也是這樣口口聲聲的用道德標準去苛求其他人嗎?

你希望哪些被逼到絕境之中的人去學習所謂的情商,要學會用理性的思考,用精妙絕倫的人情世故手段去處理哪些蠻不講理的廣場舞老太太,說你一句站著說話不腰疼,似乎也沒什麼毛病。

要學情商,要學理性思考,為什麼不是那群蠻不講理的廣場舞老太太去學?為什麼要求一個被騷擾的受害者去學?

再者,一個能被廣場舞逼瘋的普通人,這就已經說明了他是一個不善於處理人際關係也不善於紓解自身情感的弱者,還什麼口口聲聲的說什麼要高情商,要學會理性取捨,你以為他不想嗎?

你怎麼不讓一個瞎子去學千里眼?你怎麼不讓一個聾子去學順風耳?你怎麼不讓一個瘸子去學飛毛腿?

怎麼,這些生活的弱者學不會這些高逼格的東西,他們就是不努力的,他們就是活該被逼瘋嗎?

動動腦子,好好想想哪些弱者為什麼會被逼瘋,又為什麼會有人說,匹夫一怒,血濺五步。

當懲惡揚善的基本觀念不存,所有受害者都被要求要去忍氣吞聲,都被要求要去自我紓解的時候,這個社會也就距離徹底暴動不遠了。”

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