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舊減窪隊的二辯是一個叫蔡仲達的眼鏡男，在蔣舸發言完畢，主持人岑縈控場之後就立馬起身，對華國隊的發言進行猛烈抨擊：

“...剛才對方同學談得很多，我們就一一來檢視到底善是本還是惡是本？

到底善是表象還是惡是表象？

我們先舉一個例子來說吧，如果我們今天要吃西瓜，是不是先要種西瓜種子呢？如果我們種紅豆、綠豆，長得出西瓜嗎？...”

承接了一辯論述，又以西瓜種子為例，就著“種瓜得瓜、種豆得豆的標準”，顯得尤為的貼切。

“這個正方的二辯明顯就比之前的的正方一辯要好太多太多了吧！”

“我也覺得！正方一辯講了半天，我覺得好難理解，雖然我知道她是在說“人性本善”，但她所舉的例子確實一件一件都是在說“人性本惡”的。”

“感覺舊減窪隊的一辯拉胯了啊！那什麼交規的例子，簡直了，直接拉低了辯論賽的水準。”

“這個命題可以將生命生存殘酷規則定位“惡源”，也可以將社會文明發展的犧牲個體利益定位“善源”，這樣一來不就高大上了許多？”

“正方：以上的各位說的都有道理，要不你們上臺來辯論？大家提出自己的建議可以，但不要瞧不起舊減窪隊員的實力。畢竟再怎麼樣，他們也是比我們中的大多數要強很多啊！”

...

舊減窪隊的二辯蔡仲達繼續論述，認為慾望本身不是惡，也有理趣：

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